Первое послание к Фессалоникийцам | |
---|---|
др.-греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς | |
![]() | |
Раздел | Новый завет |
Название на других языках: | лат. Epistula I ad Thessalonicenses; |
Язык оригинала | древнегреческий (койне) |
Автор (церковное предание) | апостол Павел |
Предыдущая (православие) | Послание к Колоссянам |
Следующая | Второе послание к Фессалоникийцам |
![]() | |
![]() |
Пе́рвое посла́ние к Фессалоники́йцам (др.-греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς, лат. Epistula I ad Thessalonicenses) — книга Нового Завета. Входит в число посланий апостола Павла.
Фессалоники (современный греческий город Салоники) был важнейшим торговым портом Римской империи. Апостол Павел вместе с Силой побывал там во время своего второго миссионерского путешествия после изгнания из Филипп (Деян. 17:1–10). Несмотря на буйную вражду иудеев, которая вынудила Павла и Силу покинуть Фессалоники, апостол Павел сумел заложить в городе основы христианской общины.
Первое послание к Фессалоникийцам — одно из первых посланий Павла, написанное предположительно в Коринфе во время второго апостольского путешествия (51 — 52 гг.). Соавторами письма выступают Сила и Тимофей. Оно написано после посещения Павлом Афин (1Фес. 3:1) и после возвращения Тимофея из инспекторской поездки в Фессалоники к местной христианской общине (1Фес. 3:6), которой Павел остался доволен. Автор не скупится на похвалы общине, которая состояла из бывших язычников (1Фес. 1:9). Он называет её «образцом» (греч. τύπους) для всех верующих в Македонии и Ахайи (1Фес. 1:7), а её прихожан — «сынами света» (1Фес. 5:5).
Павел говорит о смерти и воскрешении (греч. ἀνέστη) Иисуса, а также скором пришествии (греч. παρουσίαν) Господнем, воскрешении мёртвых и всеобщем вознесении на облаках (греч. νεφέλαις) (1Фес. 4:17).
Послание было известно древним отцам Церкви, оно упомянуто у Иринея Лионского, Климента Александрийского и Тертуллиана. Древнейший манускрипт (папирус), содержащий текст послания — Папирус Честера Битти (Р46), датируемый III веком[1].