1-е к Фессалоникийцам
| Первое послание к Фессалоникийцам | |
|---|---|
| др.-греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς | |
 | |
| Раздел | Новый завет |
| Название на других языках: | лат. Epistula I ad Thessalonicenses; |
| Язык оригинала | древнегреческий (койне) |
| Автор (церковное предание) | апостол Павел |
| Предыдущая (православие) | Послание к Колоссянам |
| Следующая | Второе послание к Фессалоникийцам |
 Текст в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Первое послание к Фессалоникийцам (др.-греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς, лат. Epistula I ad Thessalonicenses) — книга Нового Завета. Входит в число посланий апостола Павла.
История
Фессалоники (современный греческий город Салоники) был важнейшим торговым портом Римской империи. Апостол Павел вместе с Силой побывал там во время своего второго миссионерского путешествия после изгнания из Филипп (Деян. 17:1–10). Несмотря на буйную вражду иудеев, которая вынудила Павла и Силу покинуть Фессалоники, апостол Павел сумел заложить в городе основы христианской общины.
Первое послание к Фессалоникийцам — одно из первых посланий Павла, написанное предположительно в Коринфе во время второго апостольского путешествия (51 — 52 гг.). Соавторами письма выступают Сила и Тимофей. Оно написано после посещения Павлом Афин (1Фес. 3:1) и после возвращения Тимофея из инспекторской поездки в Фессалоники к местной христианской общине (1Фес. 3:6), которой Павел остался доволен. Автор не скупится на похвалы общине, которая состояла из бывших язычников (1Фес. 1:9). Он называет её «образцом» (греч. τύπους) для всех верующих в Македонии и Ахайи (1Фес. 1:7), а её прихожан — «сынами света» (1Фес. 5:5).
Павел говорит о смерти и воскрешении (греч. ἀνέστη) Иисуса, а также скором пришествии (греч. παρουσίαν) Господнем, воскрешении мёртвых и всеобщем вознесении на облаках (греч. νεφέλαις) (1Фес. 4:17).
Послание было известно древним отцам Церкви, оно упомянуто у Иринея Лионского, Климента Александрийского и Тертуллиана. Древнейший манускрипт (папирус), содержащий текст послания — Папирус Честера Битти (Р46), датируемый III веком[1].
Основные темы
- Приветствие и похвала фессалоникийской общине(глава 1)
- Проповедь Павла и её плоды (2:1–16)
- Вынужденный покинуть Фессалоники Павел желает увидеть общину (2:17–20)
- Тимофей принёс весть о крепости фессалоникийцев в вере и Павел рад этому (глава 3)
- Призыв к святости (4:1–12)
- О воскресении мёртвых и восхищении Церкви(4:13–18)
- О Судном дне (5:1–10)
- Увещевания и приветствия (5:11–28)
