Узун-Гасан

Узун Хасан
азерб. اوزون حسن
Узун Хасан
1-й Султан
государства Ак-Коюнлу
1453 — 1478
Преемник Халил

Вероисповедание Ислам, суннитского толка
Рождение 1423(1423)
Диярбакыр[1]
Смерть 6.1.1478[1]
Тебриз
Место погребения мечеть Узун Хасана, Тебриз
Род Ак-Коюнлу
Отец Али-бек
Мать Сара-хатун
Супруга Феодора Трапезундская
Дети сыновья: Халил-Мирза, Йакуб, Огурли-Мухаммад, Максуд, Йусуф и Зейнал
дочь: Халима
Commons-logo.svg Узун Хасан на Викискладе

Узун Хаса́н (азерб. اوزون حسن , Uzun Həsən; тур. اوزون حسن; Uzun Hasan; перс. اوزون حسن‎; Ну́срат ад-Дин Абу Наср Хаса́н-бек; февраль/март 1425[2], Диярбакыр — 6 января 1478, Тебриз[1]) — глава и правитель туркоманской племенной конфедерации[1][3] Ак-Коюнлу и одноименного государства с 1453 по 1478 год, создавший недолговечную империю, в состав которой входили территории Ирана, Ирака, восточной Анатолии[1], Армении[4][1] и Азербайджана[1].

В 1461 году начал кампанию против Кара-Коюнлу. Со смертью Джаханшаха в 1467 году, Узун Хасан присоединил территории в Азербайджане и Ираке. K 1469 году подчинил территорию всего Ирана[1].

Узун Хасан являлся самой важной фигурой династии Ак-Коюнлу. После Мехмеда II он был, пожалуй, самой значимой фигурой столетия. Он правил огромной частью рассматриваемого региона с 1453 по 1478 год[5].


Приход к власти

В битве против своего брата Джахангира (14441453) он с легкостью одержал победу и начал независимо править государством. В 1467 году произошла Мушская битва между Узун Хасаном и правителем государства Кара-Коюнлу — Джаханшахом. Узун Хасан, одержавший победу над Джаханшахом, основал государство Ак-Коюнлу. Поддерживал связи с европейскими государствами, а именно Венецией, о чём остались свидетельства путешественника Катерино Зено.

Носил титул «Падишах Ирана»[6].

Политика

Ак-Коюнлу к 1478 году
Почтовая марка Азербайджана, 2012

Вёл борьбу с османским султаном Мехметом II (14511481). Первая битва между ними — Гойлухисарская, произошедшая в 1461 году. В это же время мать Узун Хасана — Сара-хатун была послана для налаживания отношений с османским султаном.

Для упрочения своей власти Узун Хасан поддерживал дипломатические отношения с соседними странами, а также с государствами Западной Европы. В этом деле ему помогала его мать Сара-хатун — умная и дальновидная женщина, принимавшая участие в дипломатических переговорах с соседними странами.

Будучи глубоко религиозным человеком, Узун Хасан перевёл на тюркский[какой?] язык Коран и современники называли его даже «Коран-Хасаном».

Ак-Коюнлу поддерживало связи с Тимуридами. Но отношения испортились из-за стремления царя Абу Саида захватить Ак-Коюнлу. Он хорошо подготовил войско и собрал большую армию для нападения. Узун Хасан отправил послов, чтобы напомнить о былой дружбе и предотвратить войну, но Абу Саид продолжал двигаться. Добравшись до Миянде, войско встретила суровая зима 1468 года. Единственным выходом к спасению была область Мугань, где был тёплый климат. Но Узун Хасан занимал именно эту область. По дороге в Мугань, армия Абу Саида сильно пострадала и не имела сил для сражения. Абу Саид был вынужден бежать, но он был схвачен и приведён к Узун Хасану, который ждал его сидя на троне. Через несколько дней тимуридский беженец при дворе Ак-Коюнлу попросил об экстрадиции Абу Саида из-за кровной мести. Узун Хасан выполнил его просьбу и тимурид казнил Абу-Саида. Позже палач Абу-Саида был посажен на гератский трон войсками Узун Хасана в качестве вассала[7].

Среди многих жён Узун Хасана была дочь Трабзонского правителя — Феодора[8] Деспина-хатун (Минорский называл её Катерина[9] ). Ещё долгое время назад эта территория являлась имением государства Аккоюнлу. Трабзонская проблема являлась не менее важным фактором начала борьбы с османами. Узун Хасан, опираясь на помощь венецианских правителей, ждал поддержки, а именно огнестрельного оружия. Однако, вопреки его ожиданиям, венецианцы предали его и начали вести тайные переговоры с османским правителем. В битве при Бейшехре Узун Хасан потерпел поражение. В Малатийской битве разгромил войска османского правителя. В 1473 году произошла битва при Отлукбели, которая из-за поражения войска Узун Хасана стала причиной ослабления государства Аккоюнлу. В 14741477 годах совершал походы в Грузию[10]. Для завоевания симпатии населения провёл «Свод законов» (Канун-намэ). Несмотря на его мудрую политику, ему не удалось создать сильное централизованное государство, так как кочевые феодалы не подчинялись центральной власти. Султан Узун Хасан имел родственные связи с сефевидами, так как породнился с Шейхом Джунейдом (1447—1460), а в 1470 году он возвёл на трон его сына.

Канун-намэ

Узун Хасан сумел несколько упорядочить налоговую систему в государстве, для чего был издан специальный свод законоположений, известный под названием «Канун-намэ». В «Канун-намэ» определялись как сами подати и повинности, так и порядок их сбора. Этот юридический документ должен был предотвратить произвольную эксплуатацию и просуществовал ещё длительное время после правления Узун Хасана[11].

После смерти Узун Хасана

После смерти Узун Хасана власть перешла к его сыну — Йакубу-падишаху (14781490), который продолжил политику отца. После смерти Йакуб-падишахa государство Ак-коюнлу распалось на две части. Одно из этих государств, возглавляемое Алванд-Мирзой, включало в свой состав северо-западный Иран, а также Армению и Арран. В территорию другого государства, управляемого Мурад-падишахом, входили земли Иранского и Арабского Ирака и Фарса. Вскоре на территории государства Аккоюнлу возникло государство Сефевидов.

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzun Ḥasan — статья из Британской энциклопедии
  2. Sumer, 2012.
  3. V. Minorsky. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 17, No. 3 (1955), pp. 449—462:"There still remain many interesting and important problems connected with the emergence in the 14th century of the Turkman federations of the Qara-qoyunlu (780—874/1378-1469) and Aq-qoyunlu (780—908/1378-1502). The roots of the Persian risorgimento under the Safavids (1502—1722) go deep into this preparatory period. "
  4. The New Cambridge Medieval History, Vol. 7. Cambridge University Press, 2008. Стр. 826:
  5. M. Mazzaoui. "The origins of Safawids".
  6. H.R. Roemer, «The Safavid Period», in Cambridge History of Iran, Vol. VI, Cambridge University Press 1986, p. 339: «Further evidence of a desire to follow in the line of Turkmen rulers is Ismail’s assumption of the title 'Padishah-i-Iran', previously held by Uzun Hasan
  7. V. Minorsky, «The Middle East in Western Politics in the 13th, 14th and 15th centuries»
  8. Finlay, 1851, p. 507-509.
  9. Minorsky, 2000.
  10. М. Вачнадзе, В. Гурули, М. Бахтадзе. «История Грузии (с древнейших времен до наших дней)». «Когда в 1477 году в Картли вторгся Узун-Гасан, он разорил и некоторые области Кахети (Сагурамо, Марткопи), царь Александр I явился к нему с подарками и изъявил свою покорность.»
  11. Encyclopaedia Iranica. R. Quiring-Zoche. AQ QOYUNLŪ.

Источники

Литература

  • Мустафаев Ш.М. Восточная Анатолия от Ак-Коюнлу к Османской империи. — М.: Восточная литература, 1994. — 224 с. — ISBN 5-02-017841-1.
  • Пигулевская Н. В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П., Строева Л. В., Беленицкий А. М. История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1958. — 391 p.
  • Шукуров Р.М. Великие Комнины и Восток (1204-1461). — СПб.: Алетейя, 2001. — 446 с. — ISBN 589329337I.